Проблема бездомных в современной России

Адаптационно-реабилитационный центр "Лествица"

Приют при Владимирской церкви г. Мытищи

Благотворительный центр при храме св. Апостолов Петра и Павла

Рассказ от первого лица

Проблема бездомных в современной России

По данным МВД России, в настоящее время в одной только Москве от 100 до 350 тысяч человек не имеют определенного места жительства. Около 20% бездомных составляют москвичи, 60% - из других регионов России, 10% - граждане СНГ. Впрочем, почти половина людей, оказавшихся в Москве в положении бездомных, не является лицами без определенного места жительства и занятий, или бомжами, как их называют в официальных документах. У них где-то есть жилье и прописка (которую, впрочем, отменили), а попали они в наш большой город по разным причинам. Москва, как и другие крупные города, притягивает к себе тысячи "бродяг" возможностью найти работу. Обращаясь за помощью, они как правило указывают причиной бездомности отсутствие средств к существованию, уход с экономически неблагоприятных территорий, ограбление на вокзале. Каждый десятый из временно бездомных приехал в Москву для решения каких-то проблем, с которыми невозможно разобраться дома - правовых, экономических, медицинских.

Собственно бездомных, т.е. бомжей, в общей массе московских бездомных приблизительно 55%. Третья часть из них - бывшие заключенные. По закону многие из них имеют право на восстановление регистрации и жилья, но где им жить в то время, пока они это право реализуют? Для бывших москвичей, благодаря московскому правительству, этот вопрос отчасти решен. Они могут жить и регистрироваться в домах ночного пребывания, но во многих других регионах России подобных учреждений нет.

Другие собственно бездомные - это либо продавшие свое жилье (многих обманули при обмене), либо оказавшиеся на улице из-за семейных проблем (разведенные, выгнанные родственниками, сбежавшие от пьющих родственников или сами пьющие), либо потерявшие ведомственное жилье в связи с сокращением или увольнением. Эти три группы приблизительно равны по численности (около 20% каждая от общего числа собственно бездомных).

Самую малочисленную группу бомжей (около 10%) составляют люди, для которых подобное состояние - жизненный выбор. Однако и про этих людей можно часто сказать, что не они выбирают, а жизнь. И хотя к этой группе относится только каждый двадцатый (с учетом временно не имеющих жилья) московский бездомный, именно они создают неприглядный образ бомжа.

Из уст некоторых представителей власти и обывателей можно услышать, что бездомные - никчемная и нетрудоспособная масса. Это в корне неверно: 75% бездомных - люди в возрасте от 20 до 50 лет, большая часть которых не достигла 35 лет. Конечно, среди них есть такие, которые "махнули на себя рукой", но многие хотят вернуться к нормальной жизни и задача нашего общества, стремящегося называть себя цивилизованным и гуманным, - дать им шанс встать на ноги.

К сожалению, помощь бездомным со стороны государства замедленна и не всегда эффективна. Новизна проблемы бездомности сковала чиновников. Пока проблема бездомности решается в основном принудительным выдворением не москвичей за пресловутый 101-й километр и размещением бомжей-москвичей в домах ночного пребывания. Таких домов в настоящее время всего 5, в то время как до революции в Москве при в 5 раз меньшей численности населения существовало 360 (!) странноприимных домов.

Нерешительность и неспособность государственных структур создать механизм восстановления утраченных возможностей, достоинства и гражданских прав обездоленных заставляет действовать более активно и решительно тех людей, которые не могут спать спокойно дома, когда кому-то приходится спать на улице. Это предметная сопричастность христианскому долгу помощи ближнему. Хочется, чтобы каждый, кому вид бомжа и его беспомощности неприятны, пробудился и оказал помощь слабому, поверженному несчастьем. Древняя мудрость гласит: "От тюрьмы и от сумы не зарекайся!" В ней строгое напоминание: в мире несовершенства и греховности беда умеет настичь человека, и наша сегодняшняя беззаботность и успокоенность не служит гарантией от многоликого зла, врывающегося в устойчивость и благополучие. "Никогда не спрашивай, по ком звонит колокол - он звонит по тебе". Мы не можем помочь всем. Всем помогает Бог. Но мы можем помочь многим так, как себе.

К началу страницы

Адаптационно-реабилитационный центр "Лествица"

Основные принципы функционирования АРЦ соответствуют типовым нормам, утвержденным правительствами РФ и Москвы в Положениях о социальных учреждениях для лиц Б.О.М.Ж. и З., с оказанием перечня бытовых и медицинских услуг и социального обеспечения, в том числе:

• оказание экстренной санитарной, медицинской и психологической помощи;
• по определенным данным фактического состояния подопечного (пансионера) установление его дееспособности, действительного социального положения, информационный поиск по прежнему месту жительства и работы через органы внутренних дел, установление родственных и семейных связей;
• поддержка в восстановлении утерянных документов (паспортов);
• определение в лечебные учреждения нуждающихся в длительном стационарном лечении;
• профилактическое обследование и помощь алкоголикам и наркоманам в период тяжелой зависимости;
• психологическая и духовная поддержка нуждающихся в форме лекционной работы и индивидуальных контактов со специалистами-психологами;
• обеспечение горячей пищей (обедами) во время работы вне АРЦ, необходимой спецодеждой и инвентарем;
• помощь в организации временного трудоустройства, покупка железнодорожных билетов для перемещения на прежнее место жительства;
• обеспечение специалистов и лиц с определенными навыками соответствующей занятостью или близкой по профилю на основе договоров, контрактов и трудового соглашения.

АРЦ принимает желающих и способных соблюдать трудовой и оздоровительный режим Центра, условия инструкций и правил поведения на срок от 1 до 6 месяцев по заключенному соглашению между пансионером и администрацией Центра. АРЦ учитывает время и стоимость трудовой занятости каждого пансионера с последующим удержанием средств в счет компенсации за жилье, продукты питания, услуги, одежду, транспорт по предварительному согласованию, закрепленному соответствующими документами.

Люди, живущие на вокзалах, чердаках и в подвалах, могут теперь прийти в АРЦ, где найдут временный, а впоследствии и постоянный, приют. Для них открывается возможность вернуться к нормальной жизни, избавиться от пристрастия к алкоголю, вновь начать работу по прежней специальности или приобрести новую, в перспективе найти жилье и создать семью. Это тем более реально, что среди бездомных много квалифицированных специалистов, грамотных и абсолютно работоспособных людей.

Реальное функционирование АРЦ началось в сентябре 1997 года. Администрацией Серпуховского района Московской области АРЦ была передана в безвозмездное пользование территория бывшей психиатрической больницы в поселке Пролетарский с комплексом зданий, включающим три больничных корпуса, банно-прачечный корпус, два гаража, котельную. Строения имеют большую степень изношенности: текут крыши корпусов и сантехнические коммуникации, обветшали деревянные части зданий, не работает котельная.

Первое, чем пришлось заниматься пансионерам АРЦ - это приведение в работоспособное состояние жилых и производственных помещений. Несмотря на нехватку необходимых инструментов и материалов, в течение двух месяцев жилые помещения были приведены в удовлетворительное состояние и начато обустройство производственных участков. В настоящее время в АРЦ созданы условия для нормальной жизни 30-ти человек, включающие обеспечение трехразовым горячим питанием и поддержание необходимых санитарных норм в зимних условиях.

Кроме ремонта зданий, проводится работа по нескольким направлениям для материального обеспечения функционирования и развития АРЦ. Первое из них - это обеспечение Центра продуктами питания. По договоренности с совхозом "Турово" бригады АРЦ регулярно выезжают на работы в совхоз. В качестве оплаты АРЦ получает картошку, капусту, свеклу, морковь. Это позволяет Центру практически полностью удовлетворить свои потребности в овощах. Уже заготовлено овощей на 6-7 миллионов рублей. Прорабатываются аналогичные соглашения с другими предприятиями района, однако пока остается проблема снабжения крупами, мясопродуктами и рыбой.

Потребность АРЦ в стройматериалах будет обеспечиваться работой пансионеров в строительных организациях. Пять человек приступили к работе на пилораме, участке изготовления садовых домиков и сортировке пиломатериалов. Средняя стоимость работ составляет около 2,5 млн.руб. в месяц. Это позволит приобрести материалы для текущего ремонта помещений. Еще одна бригада из 6 человек начала работать в лесозаготовительной организации. За счет этого планируется заработать круглый лес для строительства подсобного хозяйства и бани.

Начали работать и производственные участки в самом АРЦ. Автослесарный участок в настоящее время обеспечивает техническое обслуживание автобуса, принадлежащего АРЦ, и проводит капитальный ремонт автомобиля УАЗ-469, доставшегося АРЦ в аварийном состоянии. Параллельно осуществляется установка оборудования для шиномонтажа и покрасочных работ. Кроме того, выполняются заказы на сварочные и слесарно-монтажные работы. Развитие автослесарного участка позволит создать рентабельное производство в сфере автосервиса - стабильный источник финансирования для решения социальных задач, стоящих перед АРЦ.

Участок столярного производства пока укомплектован инструментом и оборудованием не более, чем на 40(, но потребности самого АРЦ в столярных работах удовлетворяет. В случае укомплектования этого участка необходимым станочным парком, реально уже в ближайшие месяцы наладить выпуск продукции, пользующейся устойчивым спросом (комплектующие мебельных изделий, дверные и оконные блоки).

Начали функционировать также радиотехнический и швейный участки. Их деятельность пока обеспечивает в основном потребности самого АРЦ, однако их развитие дает надежду на создание рентабельного производства и в этих сферах.

Таким образом, несмотря на малый срок существования АРЦ, уже достигнуты заметные результаты. За два месяца силами 12 человек на начальном этапе и 26 человек в настоящее время с практически нулевого уровня материальных и производственных запасов АРЦ вышел на уровень самоокупаемости приблизительно 15( в среднем выражении по всем разделам производства и потребления. При этом очевидна тенденция устойчивого роста этого показателя. При сохранении существующих тенденций развития проекта есть надежда в обозримом будущем достичь 100(-й самоокупаемости.

Но все же на первом этапе реализация идеи самоокупаемости АРЦ нуждается в материальной поддержке. В частности, необходимы средства для оплаты труда штата специалистов, обеспечивающих функционирование АРЦ: менеджеров, юриста, медработника и других. Нужно оснащать инструментами и оборудованием производственные участки, продолжать ремонт зданий, чтобы увеличить число пансионеров. Поэтому мы обращаемся ко всему обществу с просьбой о помощи. АРЦ - это первый шаг. Это первое социальное учреждение нового типа. Создадим же его вместе со всей Россией, всем миром. По живучести эта идея должна быть непотопляема. Ведь суть деятельности АРЦ в воссоздании личности человека, члена общества, нашедшего себя после страшного испытания, умеющего преодолевать невзгоды материального бытия.

Если окружающий мир жесток и суров, то Бог вечный и милосердный учит нас возлюбить своего ближнего. Поэтому не будем уподобляться герою Салтыкова-Щедрина, говорившему: "Не виновен. Но снисхождения не заслуживает". Разделим чужую беду и поможем слабым. "Блаженны милостивые; ибо они помилованы будут" (Мф. 5,7).

К началу страницы

Приют 
при Владимирской церкви г. Мытищи

Из этой из среды обездоленных, неимущих людей и пришли к нам насельники приюта. Многие из них впоследствии стали постоянными сотрудниками нашего храма. Сейчас в приюте проживает 10 человек. Среди них есть и достаточно молодые и здоровые люди тридцати-сорока лет, и престарелые, и инвалиды. Они принимали самое активное участие в восстановлении храма и большая часть того, что мы имеем в настоящее время, сделана их руками.

По мере своих сил они трудятся и сейчас. Насельники приюта делают все: работают на кухне, производят уборку храма и других помещений, при необходимости складируют строительные материалы. Работают они безвозмездно.

Утром и вечером все насельники приюта собираются в церковь, где совершают утреннее и вечернее правила. Те из них, кто не может прийти в храм, совершают правило в своих комнатах.

Несмотря на то, что среди насельников есть люди разного возраста, все они живут в атмосфере взаимопонимания и единодушия. Такой духовный настрой создает и поддерживает молитва. Кроме общих молитв насельники приюта совершают свое особое молитвенное правило. Это правило преп. Серафима Саровского. Во время работы, учебы и короткого отдыха они неспешно и неслышно для других молятся.

К сожалению, приют сейчас не в состоянии увеличить число насельников. Однако, община старается использовать все возможности для помощи неимущим, приходящим в храм. Помимо питания в столовой, многим из них выдается одежда, пожертвованная прихожанами. Храм активно сотрудничает с открывшимся в этом году в Серпухове адаптационно-реабилитационным центром "Лествица" при русско-американском братстве св. Серафима. Директором этого центра является один из бывших насельников приюта. Некоторые из пансионеров АРЦ "Лествица" были направлены туда из нашего приюта.

Конечно, нам пока рано хвалиться успехами, но мы удовлетворены тем, что люди из разных социальных групп и различного возраста живут в приюте Владимирской церкви большой дружной семьей.

Контактный телефон: (095) 586-25-22

К началу страницы

Дела милосердия и благотворительности составляют неотъемлемую функцию Церкви наряду с проповедью Евангелия, совершением таинств и обрядов. "Что пользы, - спрашивает Апостол Иаков, - если кто говорит, что он имеет веру, а дел не имеет? Может ли эта вера спасти его? Если брат или сестра наги и не имеют дневного пропитания, а кто-нибудь из вас скажет им: "идите с миром, грейтесь и питайтесь", но не даст им потребного для тела, что пользы? Так и вера, если не имеет дел, мертва сама по себе" (Иак.2,14-16). Памятуя об этом и встречаясь ежедневно с человеческой нуждой, уже с начала открытия нашего прихода в 1993 году мы начали заниматься посильной благотворительностью.

Наш храм находится вблизи трех вокзалов: Ленинградского, Ярославского и Казанского, и к нам постоянно идут за подаянием бомжи, беженцы, освободившиеся из мест заключения, просто пострадавшие в пути люди. Одни просят пропитания, другие денег на билет, а зимой - теплой одежды. Мы организовали сбор одежды и раздачу ее нуждающимся. Никого не отпускали без куска хлеба, а в ряде случаев - и денежной помощи.

В марте 1995 года мы совместно с Русско-Американским православным Братством св. Серафима Саровского организовали "Благотворительный Центр", директором которого стал православный эфиоп Нимруд. Он и его коллеги без лишних слов перешли к делу: стали готовить обеды на кухне при храме, вывозить их на вокзалы и раздавать там нуждающимся. На местах раздачи уже с утра собираются толпы алчущих людей. В настоящее время три раза в неделю - в понедельник, среду и субботу - в 13 часов недалеко от Казанского вокзала всегда можно видеть группу волонтеров - добровольных помощников Нимруда, раздающих горячие обеды бездомным. 100-150 человек получают порцию свежеприготовленной гречневой каши с тушенкой или рыбой, горячий кофе и хлеб. Иногда приходит настоятель храма Апостолов Петра и Павла о. Стефан, чтобы прочитать молитву, благословить пищу и поговорить с этими людьми.

Конечно, хотелось бы организовать благотворительную деятельность не в такой примитивной форме, как она осуществляется у нас сейчас. Летом, когда тепло и сухо, можно поесть и на свежем воздухе. Но когда льет дождь или не разгибаются от мороза пальцы, то мало удовольствия и раздающим, и получающим обеды. А между тем при нашем храме стоит прекрасное, выстроенное в 1896 году здание богадельни, которая выполняла ту же миссию, что и мы сегодня, только в нормальных человеческих условиях.

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II обратился в московскую мэрию с просьбой предать эту богадельню нашему приходу для организации в ней благотворительной деятельности. Не отвергая в принципе патриаршее обращение, Правительство Москвы, тем не менее, не спешит передать богадельню храму. Мы понимаем сложности, связанные с отселением нескольких десятков семей из этого дома, но все же считаем необходимым выполнение указа Президента России о передаче Церкви всех ее строений.

Надо призревать, а не отталкивать от себя тех, кто попал в беду, порожденную суровыми законами новой жизни, в которой нет места слабым или оступившимся людям. "Итак, доколе есть время, будем делать добро всем" (Гал.6,10).

К началу страницы

Рассказ от первого лица

Нет, кое-что у тебя, у бомжа, все-таки есть! У тебя есть возможность спать по чердакам и подвалам, в грязи и холоде, есть возможность клянчить деньги или красть, копаться в поисках еды в мусорных контейнерах, собирать бутылки. В общем, выбор невелик.

Как выбраться, как встать на ноги, кто поможет в этом? Эти вопросы волнуют любого бомжа и бродягу, или, по крайней мере, подавляющее большинство из них. Положительных ответов на эти вопросы, увы, немного.

Летом 1995 года в одном из списанных домов на Малой Ордынке встретились семеро бомжей. О, это была совсем не великолепная семерка! Вши и грязь, голод и болячки, возможность ночевать под крышей объединили их. Да еще и совместная выпивка. С водкой и жизнь кажется легче: выпил, забылся - и ничего не надо... Не надо за собою следить, не так голодно, да и спится лучше, неважно уже - где и как. Но было еще одно, объединявшее нас, семерых отверженных, - это желание подняться, покончить с подобным существованием.

Но с чего начать? Нам повезло, мы нашли организующее начало, нашли друга, наставника, помощника.

Так уж вышло, что рядом с домом, где мы "проживали", находится Марфо-Мариинская обитель милосердия. Люди этой обители - сестры милосердия, их настоятельница Мария Николаевна Крючкова и духовный наставник отец Виктор - и стали нашими друзьями и помощниками.

При первой же встрече с нами, а мы пришли то ли чего-то попросить, то ли попытаться подработать, Мария Николаевна поставила нам условие - на территории обители пьяными не появляться - и совершенно неожиданно для нас предложила нам консервы, крупу и другие продукты, в которых мы так остро нуждались, а также работу.

На следующее утро мы уже мели территорию обители, убирали мусор. Работа не бог весть какая, но все же работа... И мы были трезвые! Так и началось. По утрам мы наводили порядок на территории Марфо-Мариинской обители, получали продукты и расходились каждый по своим делам, но снова возвращались в обитель трезвыми. Постепенно мы привыкли к требованиям устава обители и к нам там стали относиться по-другому. Сначала были ненавязчивые беседы о смысле жизни, которые приближали нас к пониманию и принятию Бога, религии. Мы стали чаще задаваться вопросами о вере, о Иисусе Христе. Невольно, сами того не осознавая, мы стали меняться в лучшую сторону. Все чаще обращались к духовному наставнику обители отцу Виктору и никогда не получали отказа. Добрая, вдумчивая беседа, искреннее участие в решении наших проблем, ответы на животрепещущие вопросы, готовность к немедленной помощи - все это мы получали в обители. А когда матушка Мария нас еще и приодела, мы точно преобразились: стали выглядеть как нормальные люди, чистые, выглаженные, свежие. От нас уже не шарахались на улице, работники милиции на нас не косились, да и не забирали по всякому поводу, как раньше.

Мы нашли еще несколько мест постоянной работы: ведь трезвому, сытому, нормально одетому человеку веры больше, ему доверяют. Появилась потребность планировать будущее, представилась возможность восстановить документы. Мы стали принимать важные решения.

Не берусь утверждать, что мы стали глубоко верующими. Но то, что мы приблизились к пониманию Бога - это точно. Мы изменились - и это тоже точно.

Двое из наших сейчас живут и работают в Подмосковье, один из них женился. Еще двое вернулись в родные места, в Челябинскую область, и тоже работают. Двое смогли найти себя в Москве, один из них даже открыл свое дело.

Слава Богу, что есть на земле такие люди, как матушка Мария и отец Виктор! Большое им спасибо и низкий поклон. Мы от души благодарны всем сестрам милосердия Марфо-Мариинской обители. Мир вам! Мир всем! 

 Контактный телефон: (095) 233-2728 (после 18.00)

К началу страницы